龟兹乐乐器之谜

    龟兹乐在隋唐时期为宫廷乐之一，唐玄奘对龟兹乐曾给予“管弦伎乐，特善诸国”的赞誉。

    龟兹乐器的种类史书记载极不一致，《隋书·音乐志》和《旧唐书·音乐志》中记载有15种。新唐书·礼乐志》记载共19种乐器。五代前蜀王建墓中龟兹乐队浮雕造像，乐器有24种。这些只是反映龟兹乐传入中原的乐器情况，以石窟壁画及出土文物订正，实际龟兹地区的音乐中先后使用的乐器不下28种。到底龟兹乐器应该有几种？有待进一步研究。龟兹乐器中的筚篥，学者们认为源于龟兹，观点较为一致。五弦琵琶，有的学者认为源于龟兹，有的则不同意这个观点。

龟兹乐乐谱之谜

    《隋书》卷十五中记载，炀帝令乐工龟兹音乐家白明达造新声，创《万岁乐》、《藏钩乐》、《七夕相逢乐》、《投壶乐》、《舞席同心髻》、《玉女行觞》、《神仙留客》、《掷砖续命》、《斗鸡子》、《斗百草》、《泛龙舟》、《还旧宫》、《长乐花》及《十二时》等曲。南卓《羯鼓录》中记载的《耶婆色鸡》是龟兹乐中一首着名的羯鼓曲。中唐时流行的羯鼓曲就有92种之多。龟兹乐曲还有许多可考，如《苏幕遮》、《太平乐》、《北庭子》、《伊州》、《醉浑脱》、《亢利死让乐》、《远服》、《金华洞真》、《万宇清》、《感皇恩》、《摩多楼子》、《舍利弗》、《圣明乐》、《胡渭州》、《穆护砂》、《三台》、《于阗采花》、《昆仑子》、《柘枝》、《轮台》、《突厥三台》、《达磨支》、《舞马》等等。

    龟兹乐曲，虽史书记载很多，但未流传下来，也未见出土。所以，龟兹乐曲的曲调到底是什么样？还是个待解之谜。

龟兹语破解之谜

    《大唐西域记》载：龟兹“文字取则印度，粗有改变。”1889年“鲍尔古本”,就是吐火罗文世界现存最古老的书籍书之一。龟兹石窟寺现存龟兹文题字49行。库车文物管理局也保存有龟兹文残片和石碑刻文。民国年间，由冯承钧、方壮猷译的[法]烈维·伯希和几篇有关吐火罗语论文外，中华人民共和国成立后，中国的专家学者，再未涉及这一课题。据说季羡林先生能破解吐火罗文，除此，再无他人。能破解龟兹文，对研究龟兹历史、龟兹文化是个飞跃！就如破解甲骨文、西夏文一样，终有一天会有人解开这个谜，库车各族人民期待着这一天。