唐宋以前兰州地方文献知多少?

时间:2013-10-10 09:46来源:中国甘肃网 作者:瞿学忠,邓明 点击: 载入中...

 

  地方文献,从一个侧面反映的是在特定时期一个地区的文化繁荣程度。


  兰州面向陇右,可至三秦、中原;雄踞黄河上游,隔河毗邻青藏,连接河西,乃至西域,是古代中原王朝开拓西北、经营西北的军事要地。因此,《读史方舆纪要》称:"兰州控河为险,隔阂羌戎。自汉以来,河西雄郡,金城为最。岂非以介戎夏之间,居噤喉之地,河西、陇右安危之机,常以金城为消息哉?"因此,自秦汉以来,兰州征战不已,时或被游牧民族占据,太平盛世较为短暂,其常态是武备优先,文事为次,学者较少,着述多遭兵燹,传世较少。宋元以后,兰州形势相对稳定,文事逐渐兴盛,学人迭起,文献丰盛,传世较多,为兰州文化积淀较多地方文献。

 

 

  先秦及两汉时期文献

 


  先秦兰州为羌戎匈奴驻牧地,秦始皇三十二年(前215年),蒙恬率数十万众,北击匈奴,占领"河南地"(今内蒙古黄河以南至战国秦长城以北地区),次年沿河建四十四城,遣发罪犯戍守城池。其中最西一城为榆中县,地在今城关区东岗镇一带,这是兰州地区最早的行政建置,也是兰州地区最早来自关中、中原的移民,标志着中原文化西传兰州之始。秦王朝二世而亡,匈奴乘机占领"河南地".汉武帝元朔二年(前217年),卫青率军打败匈奴,重新占领"河南地",重置榆中县。元狩二年(前121年),霍去病两次出击河西走廊匈奴,占领河西地区,在今西固城一带设置金城县。西汉时兰州地区分属金城县、榆中县、令居县、枝阳县、浩亹县、允街县及勇士县、媪围县部分地区,中原文化逐渐在各县生根。


  西汉宣帝时,落籍令居(今永登)的后将军赵充国率军自金城渡过黄河,进军湟水流域,讨平叛羌,修渠屯田,多次上疏屯田,留下最早的兰州地方文献。东汉灵帝光和三年(180年)《三老赵掾之碑》(图一),是赵充国的六世孙浩亹人赵璜所立,碑中记述了赵充国家族的世系,并记其父赵宽博览群籍,博贯史略,研究典籍,于顺帝永建六年(131年),在浩亹设学,教诲后生,一百多人均成德才兼备之士的史事;披露了永元之乱,金城郡一带"郡县残破,吏民流散"的史事。曹魏时,金城郭冲撰《诸葛亮隐没五事》,彰显孔明超人权谋英略,驳倒扶风王司马骏属官刘宝等人贬低孔明的谬论,获得扶风王的赞同。北凉着作郎、世子洗马金城宗钦,着有《蒙逊记》十卷,系为北凉沮渠蒙逊政权所作的历史。并着有《宗钦集》二卷,收录《东宫侍臣箴》、《与高允书》等诗文。

 

 

  东汉魏晋时期

 


  兰州为丝绸之路黄河渡口之一,汉魏以来中亚粟特商以兰州作为聚落之一,经营丝绸贸易。敦煌粟特文二号信札中,透露出当时粟特人在金城至敦煌间的贸易活动,弥足珍贵。信中内容今天翻译过来大致是怎样的意思:"我们(粟特商人)从敦煌前往金城,去销售大麻纺织品、毛毡(毯),携带金钱和米酒的人,在任何地方都不会作难,这期间我们共卖掉了纺织品和毛毡。对我们来说,尊贵的老爷,我们希望金城至敦煌间的商业信誉,尽可能地长时期得到维持,否则,我们寸步难行,以致坐而待毙。"


  东汉魏晋时期,佛教通过黄河,东传中原,兰州地处黄河渡口,较早受到佛教濡染,北凉金部郎金城赵柔娴熟佛教,陇西王源贺采佛经幽旨,作《祗洹精舍图偈》,赵柔为之注解,成《祗洹精舍图偈注解》六卷。北魏太武帝拓跋焘灭佛,精研释典的金城释玄畅,避难江南刘宋,着有《刊正念佛三昧经》。金城释宝志亦避居江南,着有《水陆仪规》三册、《水陆道场通论》二册,并着有《文字训释》三十卷,为文字学专着。

 

 

  隋唐时期

 


  隋唐时期,边塞诗人过兰州远赴西域,留下了千古绝唱,如高适《金城北楼》:"北楼西望满晴空,积水连山胜画中。湍上激流声若箭,城头残月势如弓。垂竿已谢磻溪老,体道犹思塞上翁。为问边庭更何事?至今羌笛怨无穷。"岑参《题金城临河驿楼》:"古戍倚重险,高楼见五凉。山根盘驿道,河水浸城墙。庭树巢鹦鹉,园华隐麝香。忽如江浦上,忆昨捕鱼郎。"


  安史之乱,河西、陇右精兵东调平叛,吐蕃乘虚占领河陇地区,兰州亦被吐蕃攻占。唐民大半沦为奴隶,为吐蕃奴隶主耕田放牧,唐人均被迫改换吐蕃服装,学人着述几濒空白。唐穆宗长庆二年(822年),大理寺卿刘元鼎为入蕃盟会使,前往罗些(今拉萨),路过兰州,见"旧时城郭未堕,兰州地皆粳稻,桃李柳榆岑蔚,户皆唐人,见使者麾盖,夹道观".

 

 

  两宋时期

 


  宋仁宗景佑三年(1036年),党项羌元昊击败吐蕃,占领河西及兰州地区。宋神宗元丰四年(1081年)北宋收复兰州,宋夏隔河对峙,时相攻伐。经略齐获睹为龛谷寨(今榆中新营乡附近)题写"黄猴洞",被刻在摩崖上,有助于确定龛谷寨遗址。陕西宪司郭傅师巡按震武军(今永登连城附近)的五绝,被刻在摩崖上:"水濑寒敲玉,山光翠泼蓝。虽然居塞北,却似到江南。"描述了当时的山光水色。宋人刘宪的五律《摩云岭》,标明摩云岭是自关中溯渭河取道临洮到兰州,进而到凉州的重要关隘。


  南宋高宗绍兴元年(1131年),金军战败宋军,占领兰州,与西夏相互攻伐。临洮人邓千江所作《望海潮·献张六太尉》:"云雷天堑,金汤地险,名藩自古皋兰。营屯绣错,山形米聚,襟喉百二秦关。鏖战血犹殷,见阵云冷落,时有雕盘。静塞楼头晓月,依旧玉弓弯。看看,定远西还,有元戎阃令,上将斋坛。区脱昼空,兜鍪夕解,甘泉又报平安。吹笛虎牙间,且宴陪朱履,歌按云鬓。招取英灵毅魄,长绕贺兰山。"以雄浑豪放气势,反映金夏惨烈的战争。金章宗泰和二年(1202年)待鉴郭嵩为普照寺铸造万斤铁钟,其铭文有金代兰州职官、僧侣及施主姓名资料。道士秦致通、李致亨结庐兴隆山,潜修大德,各有七绝传世。秦致通《兴隆山》诗云:"依山危阁贴重岗,细路萦回玉磴长。曲涧碧流疏宿雨,夹山红叶映斜阳。"李致亨《兴隆山抒怀》;"富贵功名久不题,心灰意冷学痴迷。迩来性懈无人事,好向云山深处栖。"表达一种恬静的心态,是有关兰州道教史的珍贵资料。


  金哀宗天兴三年(1234年),蒙古灭金,占领兰州。元代一统天下,为巩固政权,倡导儒学,推崇佛教。元成宗于大德十一年(1307年)下诏加封孔子为大成至圣文宣王,令各州县刻碑,重修文庙。兰州文庙亦刻《加封孔子碑》,并刻跋语,其中有兰州兴修水利,购置学田的资料。

(责任编辑:陈冬梅)
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