中国古代文豪书房对联精选

时间:2016-01-28 08:01来源:大西北网-科技鑫报 作者: 点击: 载入中...
曲阜孔府

 

    曲阜孔府
 
 
    书室楹联是中国读书人的一种具体的文化表现。这些对联或抒发情感、或戏弄人生、或针砭时事、或表达雅兴。从这些对联中可以探讨出学者的心情和嗜好。让我们一起来欣赏一下中国历代文豪的书房对联吧!
 
 
    陆游
 
 
    万卷古今消永日
 
 
    一窗昏晓送流年
 
 
    自题“书巢”联。以“巢”名书斋,足见耽书之甚。万卷伴终生,是放翁的真实写照。放翁嗜书,老而弥笃。有“读书有味身忘老”之名句传世。晴窗万卷,耽书如年,是真名土!
 
 
    左光斗
 
 
    风云三尺剑
 
 
    花鸟一床书
 
 
    题书斋联。武能叱咤风云,持剑啸天。文则花鸟怡性,嗜书晓理。非光斗不能为之。
 
 
    邓子龙
 
 
    月斜诗梦瘦
 
 
    风散墨花香
 
 
    自题书房联。此联以意境取胜,上联通过视觉描绘梦境,下联以嗅觉传达书香。充满诗情画意的书房,乃主人的理想世界。
 
 
    袁枚(四则)
 
 
    一 放鹤去寻三岛客
 
 
    任人来看四时花
 
 
    自署“随园”联。集晚唐诗句为联以署其园。随园主人好客,骚人墨客,窈窕淑女,云集于此,放酒豪歌,及时享乐。此联清空潇洒,且有“独乐乐不若与众乐”之概。
 
 
    二 此地有丛山峻岭茂林修竹
 
 
    是能读三坟五典八索九丘
 
 
    自题“随园”联。据传曾有友人想寻他开心,故意向他借阅这坟、典、索、丘四部书,他只好收起这幅对联,因为这是失传了的书,他只是自吹而已。
 
 
    三 不作公卿,非无福命都缘懒
 
 
    难成仙佛,为爱文章又恋花
 
 
    题“所好轩”联。有魏晋遗风,“懒”是愤世嫉俗的缘故,意为淡薄官场生活。这是明清时代退隐政台、独善其身的文人士大夫人生态度的生动写照。此公平生好味、好色、好游、好友、好花竹泉石、好古玩字画,尤好书籍。其书斋故名为“所好轩”.
 
 
    四 朱藤花压读书堂
 
 
    分得桐阴半亩凉
 
 
    自题书斋逃避现实,与世无争,企图营造一个桃花源式的生活环境。半耕半读,自娱自乐,是“性灵派”诗人理想生浩的真实反映。
 
 
    郑板桥(四则)
 
 
    一 富于笔墨穷于命
 
 
    老在须眉壮在心
 
 
    自题书斋联。号称“三绝诗书画”,自然“富于笔墨”,老夫子到是不谦虚。官仅七品,是穷于时而非穷于命。下联扬起,老当益壮,杜甫诗云:白头虽老赤心存。使人于安贫乐道之时,仍存奋进之志。
 
 
    二 百尺高梧,撑得起一轮月色
 
 
    数椽矮屋,锁不住五夜书声
 
 
    自题书屋联。好一幅“月夜读书”图。此联对仗工稳,词语别致。撑、锁二字足见怪人笔下之功夫。
 
 
    三 室雅何须大
 
 
    花香不在多
 
 
    自题书屋联。此联是为别峰书屋所题写的木刻联。书屋位于镇江焦山别峰庵中,门头上有“郑板桥读书处”横额,门楹上存有郑氏手书此联。联语言简意深,看似一幅写景联,实则包含着一定的哲理在内,耐人寻味。
 
 
    四 删繁就简三秋树
 
 
    领异标新二月花
 
 
    自题画室联。联意谓画三秋树宜简洁,画二月花宜奇异。虽是“扬州八怪”自言其画,实亦蕴含为诗为文之道。
 
 
    梁同书(三则)
 
 
    一 万卷编成群玉府
 
 
    一生修到大罗天
 
 
    题北京“阅微草堂”联。阅微草堂乃清代纪昀书斋。此联明题草堂,实写草堂主人。“群玉府”即帝王藏书之处;“大罗天”道家所言最高之天。极言纪氏着作等身。
 
 
    二 无事此静坐
 
 
    有情且赋诗
 
 
    自题书斋联。此联朴素淡雅,像是随口吟和而成。君子之交淡如水,这里没有美洒佳肴,有空来坐坐,喝杯清茶,兴致高了咱们就赋诗唱和。反映了旧时士大夫的日常活动。
 
 
    三 至乐无声唯孝弟
 
 
    太羹有味是读书
 
 
    题“三味书屋”联。书屋所以名为“三味”是取自“读经味如稻梁,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢。”书读得这样有味,这或些是读书人的最高境界。
 
 
    纪晓岚(二则)
 
 
    一 书似青山常乱叠
 
 
    灯如红豆最相思
 
 
    题书斋联。读书读出颜如玉,非风流人物不能为之。疏慵平淡,蕴藉风流。读此联可以想见其斋其人之风貌。
 
 
    二 小筑当水石间,直以云霞为伴侣
 
 
    大名在欧苏上,尽收文藻助江山
 
 
    贺法式善梧门书屋落成联。上联盛赞书屋构筑之美,下联称颂主人才能之高。这是典型的阿谀逢迎之作。
 
 
    李石贞
 
 
    彼何人,予何人,都是穿衣吃饭
 
 
    穷亦命,达亦命,不如闭户读书
 
 
    题书室联。文句通俗易懂,读来郎郎上口。联语表达了一种宿命观念,这或些是当时封建士大夫的奇特心态。
 
 
    邓石如(二则)
 
 
    一 茅屋八九间,钓雨耕烟,须信富不如贫,贵不如贱
 
 
    竹书千万字,灌花酿洒,可知安自宜乐,闲自宜清
 
 
    自题画室联。室贫又如何、贱又如何。自耕自乐,有洒有花有书,与世无争。如此清淡恬适的生活,谁不想过?
 
 
    二 沧海日,赤城霞,峨眉雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,武夷峰,庐山瀑布,合宇宙奇观绘吾斋壁
 
 
    少陵诗,摩诘画,左传文,马迁史,薛涛笺,右军帖,南华经,相如赋,屈子离骚,收古今绝艺置我山窗
 
 
    自题“碧山书屋”联。上联写景,天下奇观,历历在目。下联论文,古今奇书,皆藏我胸。此联用词精到,玉缀珠联,浑然一体,不着一丝堆砌痕迹,气势磅礴,蔚然大观。确是传世之佳联。
 
 
    佚名
 
 
    天下文官祖
 
 
    古代帝王师
 
 
    题曲阜孔府书室联。文武百官、帝王将相都尊孔夫子为祖师,孔子思想一统天下。此联以儒学观念,极力赞颂孔孟之道。
 
 
    林则徐(二则)
 
 
    一 坐卧一楼间,困病得闲,如此散才天或恕
 
 
    结交千载上,过时为学,庶几秉烛老犹明
 
 
    自题书房联。此乃告老还乡后所作,壮志未酬人已老,渐感倦于时事。欲借林泉一隅,读书以终老。读此联有英雄无奈于时之感。
 
 
    二 家少楼台无地起
 
 
    案余灯火有天知
 
 
    题少时书室联。儿时贫寒,无地筑屋。秉烛夜读,以求富达。联语暗隐抱负。日后确也功成名就。有“吃的苦中苦,方为人上人”之意。
 
 
    佚名
 
 
    鸟吟花笑有余乐
 
 
    月白风清无尽藏
 
 
    此为北京中南海长春书屋联。联语有声有色,声色俱佳,有动有静,动静有致。
 
 
    乾隆(三则)
 
 
    一 烟霞并入新诗卷
 
 
    云树常开旧画图
 
 
    题“荫榆书屋”联。“烟霞”入诗,“云树”成画,是舞文弄墨者之常情。乾隆爷也附庸风雅。此联并无新意,只因是皇帝老儿所作,而得以传世。
 
 
    二 诏绪仰斯文,识小识大
 
 
    趋庭传至教,学礼学诗
 
 
    题孔尚任读书处。读书处位于孔庙承圣门内故宫井前,斋名“诗礼堂”,孔尚任曾在此堂为康熙讲过经书。乾隆到此留下这幅御联。
 
 
    三 深心托豪素
 
 
    怀抱观古今
 
 
    题三希堂联。乾隆帝喜收藏碑帖书画于书斋中,其中晋王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王询《伯远帖》皆希世珍宝,故名书斋为三希堂。上联意谓潜心于纸墨笔划。下联则谓要用宽旷的襟怀鉴赏古今贤人。
 
 
    许文恪
 
 
    但有余闲惟学帖
 
 
    即逢佳客莫谈天
 
 
    自题书室联。语朴实无华,告诫我们不要虚度时光。有朋自远方来,咱们就谈书论文,莫闲聊。
 
(责任编辑:陈冬梅)
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