听着醉人的彝歌走进武定罗婺彝家山寨里，在千年传唱的武定罗婺彝家动人歌谣中，最让人心醉的是与火把盛节有关的那支古歌谣："从前山上的歌啊，被风吹走了；从前河边的舞啊，被水淹没了；从前石头里生出来的火啊，传下来哟，阿依迭古（阿依迭古，彝族传说中火神的名字）。火塘连着彝家人的生命啊；火把照亮彝家人的心哟；最美是彝家的太阳；最壮是彝家的月亮哥。从前山上的歌哟，被微风吹走了；从前河边的舞啊，被水淹没了；从前石头里生出来的火啊；今天起舞又跳歌哟；记下来哟；听到的人看到客……"听着这支千年传唱的武定罗婺彝家古歌谣，你的心就会追着火之舞的古歌谣，不知不觉间一脚踏进了武定罗婺彝家山寨里，在那一座座的古彝寨中，你就能欣赏到绚丽多彩的火之舞文化风姿。
走进武定罗婺彝家山寨里，最先品赏到的就是火塘文化的景观，那一个又一个很古老的火塘世代不熄，勤劳勇敢的武定罗婺彝人，认为太阳和火是同一样的东西。就因火是武定罗婺彝人生命中的一道音符，祖祖辈辈的武定罗婺彝人生在火塘边，死在火塘边，他们把火视为自己生命中的一部分，自从生下来就在古老的火塘边过一辈子，当走完短暂的一生后用自家的火烧，这样死者的灵魂才不会害怕，所以武定罗婺彝人，是最早进行火葬的一支古老民族之一。武定罗婺彝人，在火葬之中也有自己千年不变的一种习俗文化，每当男人们去世后，用九根九层檀木火葬，女人用七根七层檀木进行火葬。火葬之前，由毕摩念《指路经》，说死者可以随着灵魂迁徙回来。当毕摩念完《指路经》后，才用火把点燃檀木，在火之舞的旋律之中，死者的灵魂将得到安生，安生的灵魂在火神的护送下来到了另一个极乐世界里。
火把节是武定罗婺彝人最盛大的传统节日，所以火把节历史悠久，其习俗在史书中多有记载。最早见于元代李京的《云南志略》："六月二十四日通夕以高举缚火炬照明".万历《云南通志》、《南诏野史》及明清的一些笔记、方志均有详略不同的记载。杨慎有《星回节》诗，在其《滇南月节词》中有："松炬荧荧霄作午，星回节令传今古"之句。《滇系》说：火把节"农民持炬照耀田间以祈年，通省皆然".许印芳《五塘杂俎》说："节之日是夕，在所人户，同时燃树，入室遍照幽隐，口中喃喃作逐疫送穷语，而农人持火照田以祈年，僬牧鱼猎各照所适，求利益大光明中。……倒树当门卧，男妇撩衣跨火过，群相贺曰："灾星除矣，秽气解矣".《大理县志》则称："星回节又曰'保苗会',用柴竹剖束为火炬，燃之以熏田、驱螣".故许实在《禄劝县志》上说："六月二十四为火把节，亦谓星回节，夷人以此为度岁之日，犹汉人之星回于天而除夕也。会饮至旬余不息，犹汉人之春宴相聚也。"因武定一带的彝族与禄劝一带的彝族习俗一至，所以武定罗婺彝人的火把节与《禄劝县志》上记载的习俗相同。陆次云《峒谿纤志》也提到"六月二十四日为年".
火把节在武定罗婺彝族的各支系中传说不一样，但大多数支系的传说意思，是说这一天是消除灾难或战胜敌人的日子，为了拯救人间的火神和战胜敌人的大喜日子，武定罗婺彝族人民高举火把，进行载歌载舞地狂欢三天三夜。据楚雄州彝文研究所刘尧汉教授考证，应为彝族古老的太阳历的一个年节。彝族十月太阳历把一年定为10个月，每月36天，余5至6天正是火把节。在这个日子里，北斗星柄正上指，为大暑节令，十月太阳历以此为首或岁末。康熙《武定府志》中记载为星回节。
武定罗婺彝人的火把节为3天，从农历六月二十四那天开始，但一般都在农历六月二十三日前，家家户户或村村寨寨就准备好松柴火把及"松香",到农历六月二十四日晚饭后，寨子里的锣声、号声一响，男女老少汇聚到寨中央的大场坝里，他们抬着米酒，点燃火把，并用松香粉扑撒火把，顿时光焰冲天，欢呼声此起彼落。老人们举杯畅饮，说古道今话年成。年轻人围着火把翩翩起舞，纵情歌唱，尽兴欢乐。武定罗婺彝族古俗，在火把上撒松香粉，使火把"嘭"地腾起一团绚丽的火光，并扬起一股香气，表示一种美好心愿：后辈对老辈撒，是尊敬，祝福长寿；长辈对后辈撒，是爱抚，祝愿吉利；同辈互撒，是亲密友爱；男女青年互撒，则是恋爱的开始。有的还要到各户家中去撒，祝愿五谷丰登，六畜兴旺，幸福安康。家家户户门前要竖一个小火把，在寨中央的大场坝里要竖一个约13至16米的大火把（通常选一松柱），用松枝和干柴层层围成巨大的宝塔，上面插花挂果，有的还插写有"五谷丰登"、"人畜平安"字样的红绿彩旗，好似一位漂亮的"仙女".大火把共有10层，象征着一年10个月，表示十月太阳历之意。从农历六月二十四日晚点燃火把，夜夜通明，连续三夜之久。火把节期间，家家户户杀鸡宰羊，饮酒对歌。
在欢乐的火把节里，武定罗婺彝人不仅相互狂欢地撒火把祝福，而且跌脚是火把节里的一道亮丽风彩，从农历六月二十四日晚开始，就狂欢到二十六日深夜，在这三天三夜里，武定罗婺彝人乐得很疯狂，在村村寨寨大场坝的火把桩四周，白天在太阳光下笛声一响，彝人们的脚步就跳了起来，当跳得脚步没劲时，喝上一碗辣醇芳香的苦荞小锅酒，脸儿被小锅酒烧得发烫的时候，脚下的劲儿就更足了；彝家男汉们疯狂地跳，大声地猛吼着古老的酒歌；彝家女人们轻轻地踩着节拍，脆脆地唱着醉人地酒歌，从简单的一边一脚，跳到复杂而花样多变的八脚穿花。夜晚当那火把节之夜的半弯月亮挂在夜空中的时候，熊熊的大火把又在场坝里亮了起来，欢乐的彝人们围着大火把跳起疯狂的跌脚舞，那数不清的小火把，在一座座古老的彝寨里连成一片火海，三天三夜通宵达旦，三天三夜火龙飞舞，三天三夜歌声不落，三天三夜笛声升起。在三天的火把狂欢盛节之夜，滇中武定罗婺大地的村村寨寨火把灿烂，有如繁星降地，眼花嘹亮，村村寨寨歌舞狂欢，热闹异常，通霄达旦。那数不清的火把，映红了武定罗婺彝寨的夜空，映红了武定罗婺彝人甜甜的笑脸，激情的酒歌声、嘹亮的笛子声、欢快的跌脚声交织一起，使武定罗婺大地沉浸在火把盛节的欢乐海洋之中。
