1723年，蒙古族首领罗卜藏丹津在青海起兵反清，朝廷派年羹尧前往平乱。随后他在甘肃、青海通道的咽喉之处构筑了永安城，驻扎军士日夜守护着这个甘青门户。200多年来，这里一度商贾云集，热闹非凡。

　　直到1929年3月，人称“尕司令”的军阀马仲英攻河州(今甘肃临夏)兵败，仓皇逃至永安城，眼红永安城的繁华富足，在城内大肆掳掠并血腥屠城，随后逃去。经历过这场浩劫，永安城基本废弃，侥幸逃脱的永安居民，一部分迁往甘肃民乐，一部分流落到门源县城附近……一座名城就此败落。

　　浩门河的“四海”美景

　　与皇城草原的“花海鸳鸯”

　　门源的历史或许过于残酷，然而在《后汉书》中享有“锦地千里”美誉的皇城草原，却是温情脉脉的——浩门河水迤逦而下，带来“一河贯四海，两岸野花香”的自然美景。这里的“四海”是指：云海、花海、草海、林海。因为牧草丰美，皇城草原还养育出了被称为“龙驹”的浩门马、被誉为“白牡丹”的白牦牛，有一种说法是“天下白牦牛，唯独门源有”。

夏日门源盛景

　　夏秋时节来到此地，仿佛不经意间闯入了一幅色彩清新的油画：山如碧浪，水似青带，浮云涌动，野花四溢，再加上游走的牛羊“星光”，草原牧歌般的恬静缓缓扑来。昔日“青海好、青海好，青海山上不长草”的歌谣，早已被淹没在这片金色草原。

　　门源的草原，虽然不能称其为“海”，但它确实是海——草的海、一眼望不透的绿海，这是高原人做的一个关于“海”的梦。当你置身于此，倾听风的浅唱低吟，宛如涛声拂岸，带来些许潮湿的气味。

生活在这里的人

　　在皇城草原的中间地带，有一片由百十处涌泉汇聚而成的湖泊，被人们称作“花海鸳鸯”。从远处眺望，八瓣莲叶似的山包拥抱着细小泉眼聚集成的“花蕊”，就像仙女下凡不小心遗落的一朵莲花，静静地盛开着。

　　在牧民的口中，“花海鸳鸯”叫做“乱海子”，还有人称其为“眼睛湖”——碧蓝清澈的湖水下，一注注泉水喷涌而出，立体花柱般地晶莹灵动；湖面上，常常有近百只藏鸳鸯，打闹嬉戏，惹得古人在此留下词句：“东风吹影绿参差，羡煞鸳鸯成对对”。

美丽的黄昏

　　浩门河沿岸的景色中，草海、花海还只是“小家碧玉”，而真正的“大家闺秀”，当属位于门源东部的仙米国家森林公园。这是青海省面积最大的林区，总面积达14.8万公顷，深邃、浩荡的“林海”，虔诚地守护着门源的东大门。

　　深入仙米林区，神秘的的冰川雪峰、苍莽的原始森林以及旖旎的高山湖泊，各种景色交错在一起，既雄奇又柔美，既浪漫又纯净。在这幅“阳山柏、阴山松、桦树绕山根、杨柳水边绿葱葱”的自然立体构图下，青海云杉、祁连圆柏、油松、华北落叶松、白桦、红桦等树种组成了针阔叶混交林，把仙米的山峰和峡谷装点得色彩斑斓。

　　口弦与宴席曲

　　回荡在高原上的原生态音乐

　　“会走路就会骑马、会说话就会唱歌”，对于门源人来说，美景不可或缺，但如果生活中少了音乐，就仿佛丢失了灵魂一般。

　　在浩门河两岸的回族村庄中，流传着一种小巧玲珑的原生态乐器——口弦。口弦即口中竖琴，国际上又称“颚之竖琴”。门源回族口弦，无论是从称谓、形制还是在演奏技法上，都仍保留着古老的特点。口弦高手不仅能随意吹出动听的民歌，还能模仿蜂鸣、鸟语、水流声。山花烂漫的季节，少女们喜欢凑在一起“斗嘴”、“说悄悄话”；老太们则在苍劲的乐曲中为孙辈讲述古老的故事…… (责任编辑：鑫报)