老街道1
老街道2
“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”每年农历六月三十日晚至七月初七,仇池儿女都要举行隆重的祭祀歌舞活动,这就是仇池山川欢腾的女儿节——乞巧节。
歌舞祭祀1
歌舞祭祀2
歌舞祭祀3
经久不衰的风俗
甘肃西和,乞巧活动的发源地,中国乞巧文化之乡。这里的霞光山色,峡谷丛岭,原始森林为其构成了独特的灵妙地利;牛郎织女的美丽传说,观世音菩萨驻世妙庄国,妙善公主修成正果的故事,更为这片美丽的土地抹上了极为神秘的色彩。世世代代生活在这里的女人们,以心灵手巧的“巧娘娘”为崇拜偶像,怀着强烈的反封建意识和对美好生活的企盼心理,经过不断的口耳相传和丰富锤炼,创造出了属于自己的唱不完的“乞巧歌”。同时,在“乞巧”游乐活动的基础上,发展成为一个有着丰富文化内容的情趣动人的民俗节日。
西和地区的乞巧风俗,具有丰富的文化内涵和显著的地域特点。在新中国成立后的一段时期内,这一风俗曾一度中断,20世纪80年代得以恢复。新中国成立前,由于传统意识的影响,当地一些富裕人家,对自家的姑娘管束较严,一般到十二三岁后,不再允许随便出门在人前走动。但到乞巧节前后的一二十天中,不管白天黑夜,出门进门,家人一般不多过问。贫穷人家的姑娘,在这一二十天中,不管家里人手多少,农活再忙,一般也不再安排活。姑娘们在无拘无束、自由自在的环境中,不分昼夜地载歌载舞、祭祀乞巧。七夕之夜,姑娘们抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己像织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,可以说乞巧节是她们一年一度中难得的欢乐时光。
小巧手
在西和人的传统习俗中,通常把心目中最尊敬的女性神灵称作“娘娘”,如王母娘娘、送子娘娘等。据载,天上织女“年年机杼”,善织“云锦天衣”,所以人们尊称她为“巧娘娘”。姑娘们怀着对巧娘娘虔诚的心情和美好的企盼,届时请她下凡来,从每年农历六月三十日晚开始,一直持续到七月初七晚,时间长达七天八夜,是持续时间最长的民俗活动之一。祈求巧娘娘赐以聪慧、灵巧,故当地称其为“乞巧节”。因参加乞巧的多为未出嫁的姑娘,历代文人又称“女儿节”、“女节”。
乞巧活动准备工作非常隆重,首先是选址、联络、筹资,接着要练歌、备装、生巧芽、请巧、造巧等。乞巧活动由手革半搭巧、迎巧、祭巧、唱巧、跳麻姐姐、相互拜巧、祈神迎水、针线卜巧、巧饭会餐、照瓣十巧、送巧等活动组成。其间,年轻女子们通过一系列歌舞表演和祈祷方式诉说自己的美好愿望。
西和有乞巧风俗流行的城镇、村庄,根据人口分布多少、联系是否方便等情况,会约定俗成地形成许多固定不变的乞巧联络地域。如城镇有上街、下街、东关、西关等,村庄有前庄、后庄、上坝、下坝等。每一联络地域,就是少女分群聚集的一个乞巧点。按乞巧习俗,一个乞巧点的姑娘,不能参加另一个乞巧点的乞巧活动。否则,既丢本人的面子,也有损于本乞巧点的尊严。每个城镇一般有4到8个乞巧点,每个村庄一般有1到4个乞巧点。其乞巧规模可见一斑。 (责任编辑:鑫报)
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