蓝田县普化镇下杨寨的“连五院”老宅院，“壮观”得让人吃惊。五院五进深的房子连在一起，形成一个独立的民居群，它的大气和完整，在西安少见。“五老爷”杨氏一族世代生活于此，而如今，连五院中只有两院房子还住着杨家的后代，其余的三院房子都已无人居住了。
地址：蓝田县普化镇下杨寨村4组
建造时间：清代
循着第三次全国文物普查的线索，通过蓝田县文物旅游局，记者了解到，蓝田县有两处保存完好的民居群落，一处是下杨寨村的杨氏民宅，另一处是穆家堰的穆氏民居群，巧的是，它们都位于蓝田县城东边的普化镇。
“杨寨子”里“连五院”的老房子
从地图上看，下杨寨离西安的距离比较近，它便成为我们的第一个目的地。4月19日一大早，出了市区上西蓝高速，从“白鹿原”口下高速，再从312国道换到101省道，一路直行，便来到了普化镇。向当地的老乡询问：“下杨寨村在哪儿？”得到的答案却是：“普化没有个下杨寨”。经过半天的琢磨，我们终于弄明白：我们要找的“下杨寨”，其实在当地人那里名叫“杨寨子”。
在马楼乡横穿过107省道，再往西南行进，过了好几个村子，我们终于找到了杨寨子。刚进村子时，看着身边的泥墙青瓦，觉得哪儿都是老民居。几个老少爷们儿坐在村里的空地上谝闲传。经过一番询问，我们终于在老乡的带领下，找到了目的地——杨氏民居。
一条小路上，看到杨家一溜儿门房从西向东一字排开，心里着实吃了一惊：“这一排老宅院，简直可以用壮观来形容了。”从西边第一个门房开始数，一、二、三……一共五扇大门。
五院房子全部坐北朝南，面对着村中的一条小路，走过了几家，敲门，却没有人开，只有最东边的一户人家开着门，男主人和女主人正坐在门口的石墩上享受着悠闲的时光，女主人衲着鞋底，男主人则听着收音机。
主人名叫杨嵩山，他告诉我们，杨家的老宅是“连五院”，五个院子一模一样，又各自独立、互相连接。整个下杨寨村的人家都姓杨，可住在这五院房子里的，一直以来都是一个祖先的后代，现在老院的主人，从西到东依次是：第一院杨武社、第二院杨让信、第三院杨增钊、第四院杨丁山和第五院杨嵩山。然而，除了第三院杨增钊家和第五院杨嵩山外，其他三院房子如今都已经无人居住了。“大家都是有点钱，就在外面盖了新房，老房便闲置了。”杨嵩山说，“虽然没人住挺可惜，不过没人住的房子拆毁、改建也少，院子要相对完整一些。”
“节节高升”和“七檩六椽”
年近古稀的杨嵩山本在西安工作，退休后和老伴在老家安享晚年，然而一院有着五进房子的大宅院，对于老两口来说实在是太大了。主人带着我们穿过幽幽的门房走道，一边参观房子，一边给我们说老宅的讲究。杨家的每个院子都有五进房子，分别是门房、厅房、厦房、正房和伙房。其中门房、厅房、正房和伙房都建造得很高，在过去，除了厅房没有二楼之外，其他三进房中，都用木板架起了二层。
最有特色的，是杨家的房子根据地形，建成南高北低的形式。从门房到伙房的五进房子，一进比一进高。每进房子之间都以石板台阶相连。杨嵩山踩在一块石阶上说，这叫做“节脚石”，院子每一进都比上一进高，就寓意着“节节高升”、“步步高升”。
杨嵩山告诉记者，院子原来的大门并不是像现在这样开在正中，而是开在门房的东边，而杨家其他四院房子从前的大门则全不在正中，现在的门脸，都是经过了改造后的样子。“从前的门面很好看，每家屋檐下都有漂亮的雕花。”杨嵩山说。按照院子从前的格局，从大门进来，面前是一个隔断，不能马上看到屋里的情况，而是要拐出门房后才能看到院子，在隔断旁，则是账房、礼房。
厅房是整个院子中建得最好的建筑，屋顶是标准的“七檩六椽”结构，就是屋顶由七根檩条支撑起来，七根檩条把屋顶分成了六个区域，所以一共是六组椽子，这是传统民居中规格较高的屋顶。现在，为了便于居住，杨嵩山家的厅房被两面墙隔成了三个部分——中间的走道和两边的偏房，它本来的面貌并不是这样。杨嵩山说，过去的厅房开阔大气，没有被隔成小间。厅房的后端是一扇屏风门，门额上原本有匾，这道门叫做二道门，在过去，二道门平时是不打开的，人都从两旁通行。杨嵩山还记得，屏风前面原本放着一张核桃木的大供桌，旁边有两溜太师椅。
从厅房出来，走上石台阶，便来到了厦房院里。主人介绍，按照过去的老规矩，厦房是刚结婚的媳妇们居住的地方，过去的女人讲究“大门不出二门不迈”，只在二门之后的空间生活。杨家老宅连五院房的厦房后面，过去都有门相连，为媳妇们之间互相走动提供了方便。
厦房后便是正房。正房后面便是伙房。主人说，伙房在过去是居住老人的房间，也可以作为厨房。然而杨嵩山家的伙房已在多年前倒塌，现在仍能看到正房后面的台地上满是残砖断瓦。
“五老爷”盖起这些老房子
杨嵩山用山泉水来招待我们，喝过了山泉水，杨嵩山开始回忆杨家祖辈的旧事：“为什么是连五院？那是因为杨家的这些房子都是在‘五老爷’手里盖起来的。”杨家最兴旺的一代，是在“五老爷”时期，若从“五老爷”时算起，杨家到杨嵩山已经是第七代了。因为下杨寨的居民都姓杨，所以杨嵩山他们称呼自己是“五老爷的后人”，以便和其他杨姓区别开。
杨家祖上的“五老爷”是干什么的，杨嵩山也说不清了，只知道那时家里很有钱，所以才盖了很气派的连五院的大宅子。“五老爷”他们去世之后，兄弟几个埋在了一起。杨嵩山说：“墓地就在杨寨子村前，不过由于那时离现在已有7代人，‘五老爷’的墓也早就不在了。” 杨家的老一辈们曾经说起，清代时，杨家曾在蓝田县开着商铺，具体做什么生意已经不清楚了，但是当时的商号名称却传了下来，叫“新生恒”和“广生堂”。杨嵩山家门房二楼的仓库里，至今还保存着一只升，升的四面刻着“广生堂记”，这恐怕是现在唯一能证明杨家曾开“广生堂”的证物了。
在清朝乾隆年间发家的“五老爷”杨氏一族，曾经营过生意，家族里还中过武举人。杨嵩山记得，小时候杨家院子前面曾有两根大旗杆，就是杨家祖先曾经在中了武举后竖起来的，两根大旗杆不知何时被毁。
被毁的还有杨家的家谱、字画，以及一些老式家具。现在，杨嵩山家里唯一留下来的老家什，就是一张核桃木的柜桌，和桌上放置的祖先神位，以及一张雕刻大气朴拙的太师椅。
唯一能见证杨氏家族曾经辉煌的老房子，也已经和过去有了些改变。门房和厅房里重新砌了墙，改变了原先房屋内的格局，杨嵩山老两口目前就住在门房西侧的偏房里，东侧的隔间则改造成了厨房。厅房也经过了改造，东侧住人，西侧成为仓库，正房则闲置着。
令人意外的是，在杨嵩山家门房的二楼上，我们找到了许多有意思的老古董，有纺线车、织布机、老式灯笼、大箱子，还有马鞍。主人说，杨家以前有许多马，他指给我们看门外的马槽和拴马石，这足以证明过去杨家的马匹之多。
“连五院”中三院无人居住
从杨嵩山家出来。紧挨着杨嵩山的是杨丁山的院子，他是杨嵩山的哥哥，现在人住在城里，老家的房子便闲置了。杨嵩山说，自从“五老爷”修了5院房子后，“五老爷”的后代们便分别住在5院房子里。但不知什么时候住在第四院里的人搬走了，于是杨嵩山的哥哥便搬了进去。
紧邻着第4家杨丁山院子的，是位于5组老院最中间的杨增钊家。杨增钊家现在的常住人口，是一位带着幼子的年轻媳妇，以及她的婆婆，家里的男人们都到县城里去做生意了。儿媳说，公公杨增钊喜爱书画，所以家里到处都挂着字画。杨增钊家的厅房有半边没有改造：屏风门闭合着，依然保留着原始的样貌，厅房开阔大气。靠着东墙摆一张柜桌，旁边两张太师椅，西边靠墙则放着一张八仙桌。
杨增钊家的厢房、正房和杨嵩山家一模一样，伙房也被拆掉了，变成了一方后院。家中的婆婆告诉记者，因为掌柜的兄弟多，过去老院子里住了五六户家人，很拥挤，现在其他兄弟都在外面盖了新房搬了出去。从杨增钊家出来，他们东边的两院分别属于杨让信和杨武社的，都是大门紧锁，他们也是在其他地方盖了新房，老房便闲置了下来。
临走时杨家人出来送我们，他们站在老房前的土路上，向我们挥手，杨增钊的儿媳抱着不满2岁的儿子，也许有一天，他们也会盖了新房而离开老宅吧。
