迎亲结婚当日早上，男方家中选一已婚年轻媳妇和几名男人(去单不去双)，备上红车(牛拉的大木车)，吹着唢呐，到女方家中迎接新娘。到女方家后，女方要摆出酒席款待。饭后把结婚前男方置办的各种衣服用具和女方的陪嫁，收起装入木箱中，叫收箱。新娘子头戴首饰，顶大红盖头，叫上头。胸前戴上红花，穿上新鞋，这鞋叫“上马鞋”，然后由娶人媳妇和送人媳妇一同搀上红车。新娘的打扮相传是仿周公桃花女的装饰方式，男方向女方亲属致谢之后便欢天喜地踏上归。

　　送嫁

　　女子出嫁之日，家中父母在亲友中选几个已婚男女和一个小男孩(去双不去单)一同将出嫁闺女送至新郎家中，小男孩叫“押马娃娃”，其他送亲者称“大客”。到男方家门口后，男方家的人要给小男孩几元或更多的钱叫押马钱，新娘才肯下车。送亲人在新郎家喝了喜酒之后第二天或当天返回女方家中，还要每人喝一碗清米汤。迎花婚车未到婆家之前，新娘戴印有“新郎”字样的胸花，新郎戴印有“新娘”字样的胸花。婚车接近新郎家时，新郎出大门外与新娘互换胸花，谓之“迎花”。

　　拜堂

　　新郎新娘在布置好的喜神牌位前．由本族中有声望的一人主持婚礼。无论天气寒热，新人均要穿上新缝的棉袄。鸣炮奏乐，宣布婚礼开始，新郎新娘在此时要行三拜九叩大礼。

　　入洞房

　　拜堂已毕，新郎新娘一人手捧一只麸子碗，另一人手捧一只米碗，上面各放一个大花蒸馍，沿铺着地毯或门帘子的路线步入洞房(当地叫蜜房窑)。同时，一人把碎花纸屑和核桃、枣撒向人群中，边撒边念祈求多福多子之辞。人洞房后．新娘坐在炕边上，新郎用擀面杖挑起新娘头上的盖头，放在家中面缸里。

　　待客

　　待客一般一汤一饭。喝汤实际是吃饴铬面，然后再吃酒席，叫吃饭，俗称“坐席”。席间新人还要敬酒，总管代主人家说些客气吉利之类的话。

　　婚姻，古时“立于礼，成于乐”，是传宗接代的大事。积几千年婚礼俗套，传下来的、应时派生的各种忌讳，是十分繁琐而庞杂的。从西峰民间民俗婚配看，主要禁忌有：

　　(一)相属八字忌讳

　　自古有“婚合运通”的民谚。怎么才算“合”?怎样才算不合?合与不合的后果是什么?合则恩恩爱爱，子孙旺盛，心想事成，家道宽裕等。否则，不能白头偕老，中途离散，凶多吉少。这确实是地道的迷信，是自己制造忌讳用来自己控制、束缚自己的无形法绳。我们把它简单的记下来，让后世也知道先人们是怎样在婚娴的禁锢中挣扎的．

　　相属是十二生肖相合相克，进而与天干地支融合推算，把婚娴定为三等九级，即上、中、下婚，每等又分上上、上中、上下。如：“白马怕青牛”、“牛鼠一旦休”、“蛇虎如刀断”、“鸡犬泪双流”、“猪猴不到头”、“龙虎难幸福”等等。还有“鼠忌马、牛忌羊、虎忌猴、兔忌龙、龙忌狗、蛇忌猪”等等。“八字”是迷信家编撰的，认为一个人出生年、月、日、时，各有天干地支相配，每项用两个字代替，四项就是八个字。订婚时，交换八字帖，就是“庚帖”。依此作为合婚与不合婚的证明书。

　　除此，还有“宫度合婚法”，把男女出生年用数字编成“九度宫数”，按宫数分为上、中、下婚。如男女都是1964年生，按所编程序，男为九宫，女为六宫，九六宫结合为下婚，是忌婚的。

　　还有和“五行”相结合，以相生相克来判婚姻。如木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。而倒过来又水克火，火克金，金克木．木克土，土克水。这样，五行和十二生肖、天干地支融为一体．来推算合婚与否，如子鼠属水、丑牛为土，以此类推。

　　这种迷信源于何时?《文海披沙》记载：“李虚中以人生年月日所置干支，推人祸福生死。自宋而后，乃并其时参合之．谓＂八字’。”李虚中是唐朝人，是星命学说之祖，唐元和时(806年前后)

　　官至殿中侍御史。但据查考，在汉时已有用天干地支相配的事实．如旧唐书吕才传就引用了汉武帝一段故事，说武帝是乙酉年七月七日平旦生。这证明那时就以干支记年。十二属相在汉王充《论衡》和赵翼《陔余丛考》有关记载中都说始于汉。 (责任编辑：鑫报)