今天是一年一度的国际禁毒日，每年都会有各种宣传活动，向人们展示吸毒的恶果，警示人们远离毒品，珍爱生命。在古代，也有名人乃至皇帝深受毒品之害。古籍中提到的“底也伽”、“合甫融”、“哈芙蓉”等都是指含有罂粟的毒品，明神宗朱翊钧甚至深中“乌香之毒”,在他当皇帝的48年中竟然有23年不视朝政，“群臣罕能窥其面”.定陵发掘后，其头骨中被检测出吗啡残留……

唐高宗李治服用罂粟制品治疗“风疾”

拂菻国“乾封二年遣使献底也伽”

　　中国人接触毒品可以追溯到先秦时期。先秦时期，被视为仙丹一类的“不老药”等毒品大多以壮阳药、保健药的面目出现。魏晋时期，当时的名人嵇康、阮籍等竹林名士都热衷于服用“寒食散”（五石散）。最早且在现代乃流行的毒品种类，当是含有罂粟提取物，亦即鸦片一类的毒品。

　　从史料来看，中国历史惟一一位女皇帝武则天的丈夫，即唐高宗李治，应该是有记载的服食罂粟制品的最早的一位皇帝。

　　有关李治服食罂粟的判断，源于《旧唐书·拂菻传》。书中记载，“乾封二年，遣使献底也伽。”一位名叫夏德的德国学者解释，“底也伽”是一种众草合成之药，是上古及中古时期着名的含有罂粟成分的万能解毒药。

　　拂菻国，也称大秦，是隋唐时对东罗马帝国拜占庭的称呼。“底也伽”就是该国进贡给中国皇帝的。《旧唐书》这短短10个字，被学术界视为中国人服食含罂粟制品的最早文字记载，并被当成鸦片传入中国之始的证据。那么，拂菻国为何要向大唐进贡“底也伽”?

　　李治原本是一位很有作为的皇帝，但其龙体欠安，影响了他在中国历史上的地位和作用。在显庆（年号，公元656年-661年）以后，李治的健康问题变得日益严重，当时不到30岁的李治，经常感到头晕目眩，好多本应他亲自处理的国家大事均交由皇后武则天处理，此即《新唐书·则天皇后本纪》中所记载的，“高宗自显庆后，多苦风疾，百司奏事，时时令后决之”.

　　武则天日后当了女皇帝，与李治的“多苦风疾”有直接关系，当然这是后话。

　　李治笃信长生之术，曾广征诸方道术之士，合炼黄白，孙思邈、叶法善这些当时的名医名道都曾被召入宫问药。有一次李治召炼丹道士一百多人进宫，两三年内“化黄金冶丹”,耗资千万。

　　联系李治生前求医问药的史实，拂菻国进贡“底也伽”应该是有目的的。在古罗马帝国时代，医生认为鸦片具有抗毒功效，是治疗慢性头疼、眩晕、耳聋、中风、视力差、嘶哑、咳嗽等疾病的解毒剂，故当时鸦片是“万用解毒药方”的主要配方。含有罂粟成分的“底也伽”,正对李治的病症。所以，拂菻进贡“底也伽”,最大可能就是出于治疗李治“风疾”的需要。

宋代用陈年罂粟壳配制“威通丸”

苏辙饮罂粟汤“失笑欣然”“如游庐山”

　　据新旧《唐书》记载，李治死前病情严重，一般药物不管用，御医秦鸣鹤“刺百会”,采用在李治头上放血的疗法才减轻一下痛苦。这与服食“底也伽”是否有关史书上并未说，当时的医生也未必注意到，但可能性极大。如果属实，李治当是受罂粟之害第一位名人。

　　实际上，含罂粟成分药物进入中国应该更早。有学者考证，“底也伽”进入中国的时间至迟在隋朝。朝鲜《医方类聚》引《五藏论》称，“底野迦善除万病。”“底野迦”,即底也伽，《五藏论》在《隋书·经籍志三》中已有记载。

　　李治主政时，曾于显庆四年（公元959年）颁布了世界上第一本国家级药典《新修本草》（《唐本草》），药典中即录有“底野迦”,并对之有详细叙述，称其药“主百病”.并特别指出这是一种进口药-“出西戎”,“胡人时将至此，亦甚珍贵，试用有效”.

　　宋代，罂粟及鸦片的价植被进一步认识。当时，将罂粟米和壳子研成末，加蜂蜜制成药丸吃，或熬汤煮水加蜂蜜喝，被当成治疗痢疾的特效药。宋徽宗赵佶的御医通直郎寇宗奭即持此观点，其在《本草衍义》中称：“罂粟米性寒，多食利二便动膀胱气，服食人研此水煮，加蜜作汤饮甚宜。”赵佶不只是皇帝，还是中国历史上的书画名人、曾创“瘦金体”,可以想见，当年赵佶应该服食过御医配制的罂粟制品。

　　宋人甚至有人认为，用罂粟配药能解毒治痔疮肛脱。南宋时名人、词人辛弃疾，即服用过由一“异僧”用陈年罂粟壳与人参一起配成的“威通丸”,治此疾。

　　当时，罂粟子初为皇家专用，故又称为“御米”,由此名也可知当时皇帝是服用罂粟制品的。宋人还将罂粟制品视为保健品来服用，而根本未注意其成瘾和毒性。名叫林洪的南宋名医将罂粟磨成乳，去渣煮沸，制成鱼片状新药，称之为“鱼饼”.老百姓将罂粟子作为大补之物，用来煮粥食用，叫作“佛粥”.

　　从所流传下来的作品来看，宋代名人与罂粟的关系很密切。如着名词人苏轼、苏辙兄弟，或许都食用过罂粟。苏轼《归宜兴留题竹西寺》诗中称，“道人劝饮鸡苏水，童子能煎莺粟汤”,莺粟汤，即罂粟汤。

　　苏辙还曾跟农民学习种植罂粟，对罂粟美言多多。他在《种药苗》中称，用罂粟熬的粥“便口利喉，调养肺胃”.同时，他还记下了喝了罂粟汤的感受：“饮之一杯，失笑欣然；我来颍川，如游庐山。”这种“失笑欣然”“如游庐山”的感觉，显然是吸毒后的典型症状，飘飘欲仙，充满幻觉。

　　除辛弃疾、苏氏兄弟外，杨万里、周紫芝等也曾写有罂粟主题的诗歌，杨万里诗称罂粟能当粮吃，“东皇羽卫无供给，探借春风十日粮。”

明代对鸦片之害已有认知

谢肇淛称“有大毒”“往往呑之即毙”

　　吸食毒品在中国大范围流行，当是从元朝开始。蒙古族人在征服印欧的同时，也把鸦片作为战利品，从西域带回了中国。据晚清曾留英的陈寿彭考证，元朝时“士农工贾无不嗜者”.

(责任编辑：陈冬梅)