汪宏华：貂蝉只爱曹操 曹操依靠女人起家
中新网2009年8月18日电 日前，“四大名著”前沿学者汪宏华研究发现，《三国演义》中的美人计实由曹操幕后策划，与献刀计互为连环。曹操在向董卓行刺献刀之前，就已经在王允家的后花园邂逅了貂蝉。貂蝉是因为深深爱上英雄胚子曹操，所以才万死不辞献身美人计。但“三国”第一痴情女遭遇“三国”第一负心郎，曹操没有兑现当初英雄娶美人的承诺。汪宏华还认为，高俅是奸雄曹操的另一面，本性十分相近，也曾用美人、宝刀计逼林冲上梁山。原文如下:
关于曹操，长期存在一个未解之谜:汝南许劭曾对少年曹操说:“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”对于奸雄曹操，《三国演义》已经作了淋漓尽致的演绎，那么曹操在治世，会是怎样的一位能臣呢？
不用设想，无需争辩，罗贯中已在另一部小说里为我们作了详尽刻画，他就是《水浒传》中的高俅。谁能想到，罗氏比如来佛还要神通，笔锋一转，曹操就穿越900年时空，在北宋“转世”了。（注:《水浒传》只有第91回至第110回是罗氏留给学生的填空题，由施耐庵补充。）
一、《水浒传》的整体结构与《三国演义》相反相成
首先，“三国”的时代背景是乱世，“水浒”是治世。表面看，宋徽宗执政后不久就内忧外患，内有农民起义军此起彼伏，外有辽国侵占山后九州边界。但实际上，此时皇帝和朝廷仍然处于强势地位，能够把持局面，没费多大气力就将各路敌对势力彻底平息，朝野复归安泰。这也就是说，不管后来的情势如何逆转，单就“水浒”所截取的这段时间而言，仍可算作治世。
其次，“三国”写的是汉献帝完全被挟持的情况下，曹操、孙权、刘备、诸葛亮、司马懿五方争夺天下，最后朝代更替，统一归晋。“水浒”中也是五方势力谋朝:山东宋江，淮西王庆，河北田虎，江南方腊以及北方大辽。但宋徽宗的地位一时无人能撼，于烟花巷谈笑间强虏灰飞烟灭。
二、曹操与高俅本性相同，但发迹方式一正一邪
曹操幼时“有权谋，多机变”，“好游猎，喜歌舞”，“游荡无度”；高俅是“一个浮浪破落户子弟”，“最是踢得好脚气毬（蹴鞠）。”“吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑玩耍，颇能诗书词赋。”
曹操面对盗贼蜂起的乱世采取的方式是弃文从武，并伪装成正人君子:“举孝廉，为郎，除洛阳北部尉。初到任，即设五色棒十余条于县之四门，有犯禁者，不避豪贵，皆责之。”“由是，内外莫敢犯者，威名颇震。”获得升迁之后又积极帮助政府镇压黄巾起义。不久，便博得董卓的信任，成为一名能够自由出入相府的校尉。
高俅生逢歌舞升平的治世，便弃枪棒从文娱，并从小人做起，“每日三瓦两舍，风花雪月，被他父亲开封府里告了一纸文状。府尹把高俅断了四十脊杖，迭配出界发放。”物以稀为贵，高俅凭借“罪人”的身份很快便混进了惜客养闲的大户人家、上流社会。之后又凭文艺、体育方面的天赋，轻松进到了“喜爱风流”的王太尉府上。最后端王将这位脚法精湛的球星永久收留。不到两个月，端王登基为天子——宋徽宗。
在许劭之前，桥玄曾对曹操曰:“天下将乱，非命世之才不能济。能安之者，其在君乎？”意思是说:曹操，你就别异想天开了，只有声名显赫于当世的人，才有安天下的机会。无独有偶，高俅当初也被看做是最没出息的人，“东京城里人民，不许容他在家宿食。”然而，他俩都让人跌破眼镜，各自顺应时势闯出了平民子弟发迹的捷径。
三、高俅是反串奸臣，罗真人是宋徽宗的高级幕僚
为什么说高俅是能臣呢？他不是臭名昭著的奸贼吗？不，至少他在“水浒”中的形象不是奸臣。（一）他没有篡逆之心。曹操挟天子以令诸侯，高俅却是成天陪着天子玩乐，忠心耿耿。（二）他是平定上述“五乱”不可缺少的功臣，配合皇帝出色完成了镇压国内外敌对势力的任务。按照封建标准，篡逆正统者是奸，维护正统者是能。
更主要的是，（三）高俅的“奸”是假象，是角色需要。宋徽宗在和他的降魔“天师”罗真人密谋之后，要求高俅必须唱白脸。也正是这个原因，宋徽宗才违反常规，将这位来路不正、口碑不佳的破落户直线升迁。而对于高俅来说，只要能够捞到实惠，又何必在乎名声呢？于是他索性变本加厉，再收养一个“花花太岁”帮衬，怎么恶心怎么来。
曹操是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，高俅也仅仅只比曹操多眷顾了皇帝一个人。而曹操最终也不过“位极人臣”，二人的结果仍是不相上下。有意思的是他们还遭受过同样的失败，曹操被火烧赤壁，高俅被刘唐火烧战船，有诗为证:“赤壁鏖兵事可徵，高俅计拙亦无凭”（第79回）。
那么，宋徽宗为什么要与高俅一个唱红脸一个唱白脸呢？因为朝廷的军队已经丧失了战斗力，不能对付各路贼寇了，必须尽快组建出一支新的强大的军队。巧媳妇难为无米之炊，皇帝便效仿先皇，求助道家的“天师”，他便是罗真人。罗真人给出的秘方就是——先逼后招！即先派遣朝廷的几位“奸臣”将散布在各地区各行业的顶尖强人，无论正或邪，民或官，通通逼上梁山；待其成为一支完美无缺、战无不胜的队伍之后，宋徽宗再以“明君”的形象出面招安，将他们收编成国家的军队，征讨其他逆贼。正因为是演戏，所以徽宗对身边的“奸臣”一次次破口大骂，又一次次说:“本当拿问，姑免这次，再犯不饶。”自始至终还是一团和气。殊不知，关于《水浒传》“官逼民反”的说法其实是个误会，官只是有逼了一支军队需要的民。
别看道君皇帝宋徽宗白天“有事启奏，无事退朝”，晚上穿越地洞私会李师师，内心可是运筹帷幄，未有片刻松懈。这就是道家的以静制动、无中生有之法。先来看看高俅是如何表演的。
四、高俅用美人、宝刀计逼林冲上梁山，高衙内并非真爱林娘子
尽管朝廷的八十万禁军中看不中用，但高俅认为其教头林冲还是难得的人才，品行和武功都堪称一流，于是决定先从他开刀。然而，林冲尽忠尽职，又享受着名利、美色，如何才能逼他造反并上梁山呢？有办法，夺其妻，毁其名，让他憎恨我高俅，及至憎恨整个“奸佞当道”的朝廷！
高俅首先布下美人计，先让王婆提前三年将一位绝色美女介绍给林冲。在《水浒传》中王婆是个不可忽视的人物，她在给宋江和武大郎介绍女人之前，就已做了林冲的媒婆，此时她是林冲间壁邻居。之所以要让王婆反复出现、多处搬迁，就在于向读者透露，三次媒妁之约都是美人计，且由一个团队策动。
就在林冲与妻子情深意厚的时节，高俅适时派出养子高衙内半路劫色，之后高衙内又假装害上相思病，卧床不起。高俅接着便以护犊为借口，使出宝刀计，逼走林冲。他先叫人卖一把宝刀给林冲，再以比试宝刀的名义引诱林冲进入白虎节堂，最后以谋刺罪将其逮捕。
为什么可以判断高衙内是受了高俅的指使呢？因为（1）即便高衙内不认识林冲之妻，他身边的众多随从也当认识。（2）高衙内在两次调戏林娘子时，一再让她的使女锦儿逃出去报信，以至于未能得手。衙内作为风月场中的老手，不会如此疏忽。（3）高俅本是为了疗救衙内的相思病而逮捕林冲，但林冲被捕之后，高衙内没有再骚扰过林娘子，相思病自愈。林娘子则在娘家孤独住了一段时间后，上吊自尽。（4）只有先让林冲对高家产生仇怨，才能顺理成章诬陷林冲行刺！
一言以蔽之，高衙内并非真正喜欢林冲之妻，其用意只是离间高家与林冲的关系，为后面的宝刀计做铺。
五、美人计是由曹操策划，貂蝉提出，王允实施
美人离间、宝刀行刺？何其耳熟！原来它们已在《三国演义》中大书特书。差别只是（1）顺序不同。曹操献刀在前，貂蝉美人计在后。“水浒”则相反。（2）主次不同。“三国”中宝刀计是虚晃一枪，主要依靠美人计完成杀戮。“水浒”则相反。（3）强弱不同。“三国”是弱者对强者施计。“水浒”则相反。（4）知情状态不同。貂蝉是知情人，林娘子则虽然身处其中，却不知自己被用作了美人计。《水浒传》中其他女子也都不知情。
现在的疑问是，既然宝刀和美人是一武一文、一硬一软的鸳鸯两计，通常需要同时运用，那么《三国演义》中的美人计是否也出自曹操之手呢？完全正确。因为:
第一，曹操刺董卓并未获得成功，但却胸有成竹、意得志满逃回老家招兵买马，并撺掇十几路诸侯讨伐董卓。他的信心与把握来自何处？必然另藏锦囊妙计。
第二，美人计并不是王允所设，貂蝉开口在先。请看:在曹操行刺失败后，王允“坐不安席。至夜深月明，策杖步入后园，立于荼蘼架侧，仰天垂泪。忽闻有人在牡丹亭畔，长吁短叹。允潜步窥之，喝曰:‘贱人将有私情耶？’貂蝉惊跪答曰；‘贱妾安敢有私？’……‘妾蒙大人恩养，训习歌舞，优礼相待，妾虽粉身碎骨，莫报万一。近见大人两眉愁锁，必有国家大事，又不敢问。今晚又见行坐不安，因此长叹，不想为大人窥见。倘有用妾之处，万死不辞！’”可以看出，貂蝉唯一没有说出来的是“美人计”三个字，一个小女子，除了美人计还能为国家做什么呢？除了美人计，还有什么需要她“万死不辞”呢？
接下来的问题是，一位年仅十六岁的自幼习学歌舞的歌伎，怎么会突然关心王允及至国家的政治危机？怎么会突然想出如此不同凡响的计策？（当时满朝文武都无人想到。）就算她有潜质，也不能无师自通，必然受过某位高人的指点。
第三，如果貂蝉真是为报恩而“万死不辞”，那么她就应该在王允死后心灰意冷，终止计划。然而，貂蝉在董卓、王允死后仍旧与吕布周旋。当吕布在下邳被曹操包围时，貂蝉曾劝吕布不要出城，曰:“将军与妾做主，勿轻身自出。”于是吕布又关起城门痛饮美酒，致使吕布“酒色过伤，形容销减。一日取镜自照，惊曰:‘吾被酒色伤矣！自今日始，当戒之。’”但过于苛严的戒酒令又得罪了手下兵将，使得赤兔马与画戟被盗。吕布最终殒命于白门楼，貂蝉的内应作用不可或缺。可见，貂蝉报恩是假，离间董、吕，并分而灭之是真。那么，除掉董、吕对谁最有利呢？既无益于貂蝉自己，也无益于王允与汉室，最直接的受益者是曹操。
毫无疑问，在当时懦弱无能的朝廷，只有曹操有勇气借刀行刺，也只有他有智慧想出美人计。曹操从小就擅长离间，曾故意装作中风倒地，挑拨叔叔与父亲的关系。叔叔从此不敢管教他。
六、曹操依靠女人起家，貂蝉遭遇“三国”第一负情郎
至此，事情就很明朗了，曹操在借刀之前就已邂逅了貂蝉。他的整套方案是，先用宝刀计将行刺之祸转嫁给王允，离间董、王的关系，然后迫使王允背水一战，不得不忍痛割爱启用貂蝉实施美人计。像高俅的想法一样，他的宝刀、美人也是相互连环的关系。这里需要说明的是，貂蝉“自幼选入府中”，不可能是曹操事先安插，包括宝刀，也不可能是他托人转卖给王允。曹操调任到朝廷的时间不长，薪金和影响力都有限。这一点，与身居高位的高俅不同。
不过，年轻时的曹操虽然没有钱权，却有着不可估量的软实力。貂蝉善歌舞，曹操亦喜歌舞；貂蝉有绝代美貌，曹操亦有稀世才华。在貂蝉看来，曹操目前已经具有了英雄相，唯一缺少的是堪与美人相配的英雄实绩。就在貂蝉遐想连篇，愿意为男友献出一切的时候，曹操说出了自己的创业蓝图。貂蝉当即表示愿意万死不辞，鼎力相助，待他日功成名就，再永结同心。
那么，曹操又是在哪里拍拖到貂蝉的呢？不难想象，就在王允家的后花园。这一次王允因为坐立不安，才来到后园散心，而在此前王允不来的夜晚，必然就是曹操在这里幽会貂蝉，在这里将天真的貂蝉彻底征服。
原来，貂蝉是先对曹操有了私情，才生发出报恩与报国之心的。应验了一个古今中外颠扑不破的逻辑:女人永远将爱情放在事业之前。
初恋如此美妙醉人，在貂蝉的心中烙下了深深印迹，她一生最爱曹操，也只爱曹操。然而，这位“三国”第一痴情女却遭遇“三国”第一负心郎，曹操在白门楼凯旋之后，并没有兑现他当初英雄娶美人的承诺，貂蝉前半生为曹操献身卖命，受尽屈辱，后半生又被他人间蒸发，不知所终。曹操遵循的是男人的逻辑:依靠女人起家的英雄不是真英雄。男女逻辑合并，整个人类社会就变成了:爱情造就美女，美女造就英雄，英雄造就红颜薄命！
